Архив метки: Иван Грозный

Кирилло- Белозерский монастырь. Смотреть видео онлайн




Монастырь основали монахи Кирилл Белозерский — последователь Сергия Радонежского и Ферапонт Белозерский в 1397 году. Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV в. здесь хранилось 210 рукописей[2]. Первой каменной постройкой монастыря был возведенный артелью ростовских мастеров Успенский собор.
В XVI веке рядом с ним появился малый Ивановский монастырь. В те времена монастырь был форпостом Московского государства во вражеских землях Новгородской республики.
Кирилло-Белозерский монастырь являлся крупным феодалом-землевладельцем. В XV—XVII веках вёл обширную торговлю, особенно солью и рыбой. В конце 15-16 веков монастырь был одним из центров религиозно-политического течения нестяжателей. В XV—XVII веках монастырь служил местом заточения лиц из светской и церковно-феодальной знати (Вассиан Патрикеев Косой, бояре М. И. Воротынский, И. Шуйский, Б. И. Морозов, Симеон Бекбулатович, патриарх Никон и др.). Монахи монастыря избирались на значимые архиерейские кафедры (например, новгородский архиепископ Пимен).
В 1447 году в монастырь приезжал Василий II (Тёмный), находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от данного тем крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Впоследствии великий князь щедро отблагодарил монастырь.
В 1528 году великий князь Василий III ездил в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Грозный на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, Иван Грозный, как и его отец Василий III, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря. Сюда в 1542 году был сослан митрополит московский Иоасаф (Скрипицын).
Монастырь богател, разрастался и несмотря на большой пожар в 1557 году стал крупнейшим каменным сооружением, уступавшим разве что Троице-Сергиевому монастырю.
В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие хоз-постройки были деревянными.
в 1612—1613 монастырь выдержал осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских феодалов. Во время штурма был убит командовавший интервентами польский полковник Песоцкий.
В 1654—1680 были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.
1722 в монастырь приезжал Пётр I. Монастырь к тому времени был собственником 21 тысячи крестьян из 16 уездов.
В 1764 указом Екатерины II монастырь был лишён крестьян и угодий. В 1776 году из монастырской слободы образован город Кириллов и в крепостной стене размещается городская и уездная тюрьма. С этого момента начинается постепенный закат монастыря.
В сентябре 1918 года большевиками был расстрелян настоятель монастыря епископ Кирилловский Варсонофий (Лебедев).


тэг: История России 1682-1825

посмотреть можно вот здесь

Кто мы — Элита: фундамент и динамит русской власти. Смотреть видео онлайн


Кто мы — Элита: фундамент и динамит русской власти
   
 


Передача 1-я

Борьба за власть, борьба за контроль финансовых потоков, неумение и нежелание ответить на вызовы времени, преодолеть провинциальность и периферийность страны. Такова современная российская элита. И таковой она была много веков назад, в начале XI века, во времена киевского князя Ярослава Владимировича. Как, какими средствами удалось переломить эту ситуацию и подготовить элиту к созиданию Киевской Руси, — нового цветущего центра мировой истории, политики и культуры?

Передача 2-я

Каковы возможности русской элиты? Может ли она после эпохи упадка возглавить общерусское дело? И с чего начинается на Руси любое исторически значимое дело, меняющее судьбу народа и государства? В поисках ответа на эти вопросы мы перенесемся в XIV век, бывший, по мнению историков, “золотым веком русского боярства”. Многие представители этого правящего слоя станут героями Куликовской битвы и пожертвуют своими жизнями, чтобы Русь покончила с традицией подчинения Золотой Орде. Но путь на поле брани был труден, в первую очередь, для элиты. Соберет и воодушевит русские силы не князь и не боярин, а ушедший от мира пустынножитель, преподобный Сергий, в котором нация признала своего духовного учителя

Передача 3-я

Так называемое “боярское правление” первой половины XVI века обернулось войной элит. В следующую эпоху, годы правления Ивана Грозного, развернется невиданная по жестокости война власти с элитой. С какой целью, ради чего велись обе эти войны? Была ли между ними реальная, а не мифическая связь? Почему элита в одночасье капитулировала перед верховной властью и фактически сама подписала себе смертный приговор? И, наконец, какова природа этого врожденного бессилия русской литы?

Передача 4-я

Великая смута начала XVII века была эпохой великого бесчестия. Проходимцы всех мастей превосходно чувствовали себя на просторах русской жизни. На русском троне, сменяя друг друга, является череда самозванцев, а их окружение превращается в самозванческую элиту. Летом 1608 года рядом с Москвой у села Тушина возникает новая самозванческая столица — тушинский лагерь Лжедмитрия II. Там будут действовать все традиционные московские государственные институты, только не настоящие, а, так сказать, “воровские”: “воровская дума”, “воровской государев двор” и “воровские приказы”. Московская знать, не побрезговав этим криминальным маскарадом, потянется к самозванцу за высокими чинами, почетными местами и иными благами бренной жизни.

 

Передача 5-я

Закат Древней Руси в XVII веке оказался болезненным и бурным. В доме стольника Ртищева спорят непримиримые противники: глава староверов протопоп Аввакум и просветитель, переводчик и поэт Симеон Полоцкий. Один настаивает на необходимости нравственного совершенства, другой — на примате знания; один был убежденным сторонником веры, другой — боготворил культуру. Хозяин “дома беседы” Фёдор Ртищев сделает всё возможное, чтобы идейные противостояния эпохи не перешли в непримиримую войну. Он был единственным крупным представителем русской элиты, который пытался вдохнуть новую жизнь в то, что стремительно распадалось и раскалывалось.

Передача 6-я

«Птенцы гнезда Петрова», — так принято называть российскую элиту начала XVIII столетия. Этих «нововзысканных, непородных» людей царь Петр специально подбирал, возвышал и неутомимо пестовал. Он стремился создать элиту по собственному проекту, с чистого листа, как бы заново. И потому всеми средствами требовал от своего окружения демонстративного отречения от обычаев отцов и дедов. Ради этого создается и действует весьма специфическая «школа», — так называемый «Всешутейший, сумасброднейший и всепьянейший собор». То, что получилось в итоге, не устраивало, в первую очередь, самого преобразователя России. Главные строители империи оказались активными, расторопными, но одновременно вполне бессовестными и не чистыми на руку людьми.

Передача 7-я

Элита эпохи Анны Иоанновны была разной, точнее, могла быть разной. Верховники, члены Верховного тайного Совета, попытались было ограничить самодержавие и навязать Анне что-то вроде конституции. Не получилось! Михаил Аврамов предложил императрице восстановить в России патриаршество и — отправился в ссылку в Охотск. В результате, на первых ролях остались люди безыдейные и заурядные, ловкие дельцы, желавшие хорошо устроиться, хорошо пожить и, так сказать, расслабиться. Символом эпохи станет всесильный фаворит императрицы – немец Бирон, человек, в общем-то, случайный, малообразованный и почти не говоривший по-русски.

Передача 8-я

Авторская программа Феликса Разумовского. О русской элите, сложившейся за 30-летнее правление Екатерины II. Талант, опыт, масштаб личности, умение мыслить и умение делать дело – таковы в ту пору высокие требования к правящему слою. Недаром среди «екатерининских орлов» мы видим столько значительных и масштабных личностей: Никиту Панина и Ивана Бецкого, Петра Румянцева и Григория Потемкина.

Передача 9-я

Имперская функционал-элита в эпоху Николая I производила горы бумаг: бесконечные циркуляры, отчеты, предписания. Бумаги погребали под собой всё и вся, любое живое начинание. Попытка правящего слоя хотя бы начать отмену крепостного права закончилась ничем: нелепым законом 1842 года «Об обязанных крестьянах». Способность к деятельности, способность претворять в жизнь необходимые начинания николаевская элита благополучно утратила. И тогда — о настоящем и будущем страны в полный голос заговорила русская литература. Она буквально приковала внимание русского общества к столкновению полярных мнений и бескомпромиссному спору. Книга Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями» и знаменитое письмо Белинского к Гоголю, — эти сочинения обозначили в России новую культурную ситуацию. Писатель de facto потеснил сильных мира сего на русском политическом Олимпе.


Передача 10-я

Свершения русской элиты эпохи Великих реформ очевидны. В первую очередь, это отмена крепостного права для миллионов крестьян. Между тем, изъяны той же самой пореформенной элиты заслуживают не меньшего внимания. Ибо те же люди допустили формирование в России так называемой «контрэлиты», отвергавшей всё и вся, — не только реформы, но и все фундаментальные ценности русской жизни. Сила и убежденность контрэлиты действовали столь неотразимо на фоне полнейшей безыдейности тогдашнего правящего слоя. Таковы «баденские генералы» — герои тургеневского романа «Дым». Всматриваясь в приехавших «проветриться» в немецкий Баден-Баден «государственных людей», писатель даёт им крайне нелицеприятную характеристику: «Высшего полета — и потому низшего сорта».

Передача 11-я

Император Александр III испытывал огромные трудности, пытаясь подобрать людей для реализации консервативного проекта. Понимание государственных задач давалось русской элите с трудом. В этих обстоятельствах редактор газеты «Московские Ведомости» Михаил Катков добивается исключительного политического и общественного влияния. Он убеждает правящий слой и, в первую очередь, себя, что «его долг доискаться правды во всём». Но в деле «искания правды» общественное и народное мнение отдавало предпочтение другим русским деятелям: Льву Толстому и отцу Иоанну Кронштадскому.

Передача 12-я

Что парализовало деятельность имперской элиты перед крушением исторической России? Что привело к трагическому разладу элиты и власти и, в конечном счёте, — к отречению правящего слоя от царя в феврале 1917 года. Простых и даже рациональных ответов на эти вопросы не существует. Первые люди огромной империи несколько лет подряд раздували историю о «распутинском зле», фабрикуя компромат и распространяя фантастические слухи о «грязном мужике» — «полновластном хозяине России».

тэг: Кто мы

посмотреть можно вот здесь

Эдвард Радзинский — Два тирана. Смотреть видео онлайн


тэг: Радзинский

посмотреть можно вот здесь

Леонид Парфёнов — Хребет России (1-серия). Смотреть видео онлайн

1-я серия
2-я серия
3-я серия
посмотреть 4-ю серию

В 1 серии фильма зрители увидят старинное селение Орeл-городок на Каме, остров Чусовского городка, недра Кунгурской пещеры, Ермаково городище, легендарную скалу Ермак и речку Серебряную, узнают о том, как Ермак покорил сибирское ханство, Русь превратилась в Россию, а Урал стал ее серединой, хребтом…..

посмотреть видео можно вот здесь

Эдвард Радзинкий — Кровь и призраки русской смуты (1998). Смотреть видео онлайн


Иван Грозный, Борис Годунов

смотреть видео можно вот здесь

Конец смутного времени. смотреть видео онлайн


Почти тридцать лет после смерти Ивана Грозного страну лихорадило, правитель сменял правителя, иноземцы захватывали все новые земли, бунты следовали один за другим. Более тридцати самозванцев претендовали на трон в эту эпоху. В Кремле при поддержке бояр и польских войск правил польский королевич…

посмотреть можно вот здесь